当作一个众所周知的历史文假名东说念主神秘顾客学习，苏东坡一直领有庸碌的读者群。群众读物若能接管苏轼磋商的学术后果，并以一种相对夷易近东说念主的形势呈现给重大读者，将故意于中华优秀传统文化的传承和擢升。

复旦大学王水照西宾是国内苏轼磋商界限的驰名群众，曾先后出书《苏轼选集》《苏轼磋商》《宋东说念主所撰三苏年谱汇刊》等学术专著，以及《苏轼》《苏轼散文选注》《王水照说苏东坡》等擢升读物。他从事苏轼磋商的时候跨度之长、著述数目之丰、后果影响之大，皆代表了现在苏轼磋商的学术新高度。

如今，已届鲐背之年的王先生又为读者尽心撰写了一部阅读苏轼的炜晔之作——《苏东坡和他的全国》（中华书局出书），把他半个多世纪以来的磋商后果熔铸成伟词藻章，全景式地呈现了千年“苏海”的艺术全国和文化魔力。

——光明日报·念书者说

立体丰润的东坡形象

“苏海”一词，是古东说念主对苏轼所创造的文化全国的高度空洞。王水照先生曾说：“苏轼是我国文化史上一位荒漠的全才，是东说念主类常识和才华发展到某方面极限的化身。”对于这么一位想想复杂、性格多元、创作丰硕、交游庸碌的古代精英常识分子之典范，在《苏东坡和他的全国》一书中，作者凭据我方数十年的磋商心得，从中采用了多个对读者强硬苏东坡有首要道理的视角和话题，并最终造成了十篇具有内在筹商且相互照顾的磋商综论。

这十篇综论，至少为读者提供了三个不雅察苏轼、了解苏轼并走近苏轼的想考维度。

第一个维度等于精神维度，即苏轼的形象身份与想想性格。首篇《始终的苏东坡》以“说不全的苏东坡”空洞了苏轼当作宋代综合型常识分子精英的各式身份定位，以“说不完的苏东坡”揭示了千年以降绝顶是新技巧以来对于苏轼政事立场、文学创作和文化性格的学术论战，以“说不透的苏东坡”分析苏轼所直面的出处问题和死活问题。以上三条结论，不仅高度凝真金不怕火了“苏海”一词的内涵特征，而况也充分彰显了苏轼形象的复杂性和多元性。

当作政事家的苏东坡、当作文学家的苏东坡和当作文化范型的苏东坡，是苏轼在接管史上被赋予的三种立体影像。其中，“当作文化范型的苏东坡”不仅是王水照先生个东说念主孤立的学术观念，而况在新技巧苏轼磋商史上具有首要影响。

明朱之蕃《临李公麟画苏轼像轴》，故宫博物院藏

综论提供给读者的第二个维度是文学维度，即苏轼的文学创作和艺术建树。对于苏轼的创作历程，王先生撤消了以往“早、中、晚”三段的成例分法，凭据苏轼大起大落、几起几落的生活遇到，按其生活资格分红“初入宦途”及两次“在野—外任—贬居”，共七个阶段，又凭据其想想和艺术特色分红“任职”和“贬居”两期，并最终造成这两条干线交错并行的苏轼创作说念路。在苏轼各体文学的创作特色和艺术建树方面，书中幸免了泛泛而谈的史论叙述形势，而是以个东说念主最新的磋商后果为基础，指出苏轼在诗、词、文这三种文体界限的艺术立异和审好意思格调。这四篇综论，不仅历时展现了苏轼蜿蜒而荒谬的文学糊口，而况分体论析了苏轼的创作想想和文学地位。

综论的第三个维度是社会维度，即苏轼的东说念主际往复和生活全国。如果说以上两个维度是王水照先助耐久从事苏轼磋商所造成的表面关照，那么，社会维度则是作者站在学术磋商前沿所无情的新的表面视角，亦然他对于北宋文东说念主集团磋商的最新后果，对于古代文学磋商具有设施论层面的率领道理。正如王水照先生在综论九《苏东坡和北宋三大文东说念主集团》中所言，“古典文学磋商耐久以战斗往局限于一个作者的个案分析”，“如果进行群体磋商，时常不错弥补个别的个案磋商当中的盲点，集体磋商有些问题就会比拟表现”。以苏轼为中心的苏门文东说念主集团，体现出当作一个文学群体的开脱习惯，也造成了宋代文学的第二个高涨。至于这种开脱习惯的具体弘扬，书中又以苏门弟子的举止为中心，指出他们具有多元各种的学术办法、人命自得的人命形而上学、相互顿挫的批评之风等群体特征。这不仅是“苏门”群体的文化性格，更是苏轼本东说念主最主要的文化内涵。

宋刘松年（传）《西园雅会图》局部 ，台北故宫博物院藏

以上十篇综论，均出自王先生关系的学术论著，凭据作者在“编跋文”中的自述，这次摘编大要受命以下三个原则：“一是对强硬和壮健东坡较为首要的论题，且能造成竣工性和一定的著述逻辑结构；二是必须是我的孤立观念，幸免东说念主云亦云；三是紧贴苏轼磋商的前沿，无数与那时一些学术琢磨密切关系，可引起接续探讨的风趣。”恰是秉着为畴前读者而写书的创作原则，这十篇综论实质灵活好奇，言语浮松稠密，又涓滴不掩其深重想想，且能发东说念主以设想。

绚烂多彩的苏学六合

“苏学”一词的认真无情，始于南宋理学家朱熹，本义是指三苏经学。经过快要千年的磋商和发展，“苏学”的范围曾经远远溢出经学除外，涵盖了苏轼生平、著述和想想等各个方面。本书上篇第二辑“苏海拾贝”，等于王水照先生在综论除外有意加多的二十篇学术漫笔，实质触及苏轼磋商的各个方面，体现了作者在苏轼磋商经由中所创获的灵感与聪惠。

首选是作者对苏轼作品中言语翰墨的探究。苏轼作品中存在很多全球熟读成诵却又颇感浑沌的言语欣慰，对于这些言语翰墨的训释息争读，不仅能匡助畴前读者扫清阅读结巴，而况也能举一反三，真切发掘苏轼作品的言语魔力和艺术特色。比如《“一蓑雨”和“一犁雨”——量词的妙用》这篇漫笔，琢磨苏轼《定风云》词中“一蓑”的用法和含义。王先生以为不宜把它诠释为“一件蓑衣”，这里的“一蓑”其实是苏轼对雨给与艺术化和审好意思化的量词用法。在苏轼《次韵张昌言给事省宿》诗中，就有“一犁烟雨伴公归”的相通用法。这种量词的精巧活用，“不仅扩大了诗歌意想的涵义，而况也使诗境充满动感和活力”。

其次是王先生对苏轼著述传播的熏陶。苏轼的作品在东亚华文化圈内耐久受到暖热，其著述在野鲜半岛和日本均有庸碌传播。王先生通过《苏轼文集初传高丽考》等三篇漫笔条记，详备验证了苏轼著述当先传到朝鲜和日本的阶梯和经由，以及国际发行苏集的版块情况。

王水照先生

本次房贷利率降低，主要针对二套房，改善性住房需求被进一步释放，“房住不炒”的大前提没有变，购房者无需过度恐慌。从8月31日发布的《关于调整优化差别化住房信贷政策的通知》来看，首套房利率政策下限依然是“5年期以上LPR-20个基点”，即4.0%，产品二套房利率政策下限由“5年期以上LPR+60个基点”降至“5年期以上LPR+20个基点”，由4.8%降至4.4%。

近日，中航证券宣布，该公司董事会选举戚侠为董事长。履历显示，戚侠为会计学专业出身，曾在中国航空工业集团体系内的多家上市公司担任高管，主要从事专业对口的领域。

漫笔的第三部分主如果对苏轼作品的艺术分析。王先生在几篇为友一又所作的书序漫笔中，简要分析了苏轼的诗词艺术和散文格调。比如他在为陶文鹏《苏轼诗词艺术论》一书所作的弁言中指出，苏轼诗词具有饶宗颐先生所谓“形上诗”“形上词”的艺术特色；他为孙育华著《苏轼文学散文选》所作弁言中，凭据明东说念主的评价纪念出苏轼散文绝顶是漫笔小品，“具有‘圆融精妙’‘意趣猛跃’‘活我心灵’的艺术效应”。这一辑漫笔的另一实质等于对苏轼东说念主格和性格的不雅照。比如作者在《独抒性格：东坡诗词与其文化东说念主格》一文中，举了一起往年博士生招生的试题：“或谓周邦彦为‘词中老杜’，请赐与辩论。”这一考题的命题想路，其实是为了扩充出奈何壮健和评价苏轼的问题，并强调东说念主格、学问、德性和独抒怀趣这四个解读苏轼的基本设施。

以上这些充满新意和道理道理的磋商发现，皆源于作者着急而至意的苏轼情愫。王水照先生在这一辑漫笔翰墨中，屡次提到了我方的“东坡梦”。比如他在《已圆和未圆的“东坡梦”》一文中，抒发了我方初次赴台访学时的两个雄心：“一愿看到嘉定本《施顾注东坡先生诗》，二愿看到坡翁手简《黄州寒食诗帖》。”当他最终遂愿以偿看到这部嘉定本《施顾注东坡先生诗》时，“喜从天降，不忍释手，竟穷二日之力，把四函二十册逐页不雅摩一过，自感圆了一个放心的‘东坡梦’。”由此可见，只好是与苏轼关系的任何信息皆会牵动他的拳拳之心。正如他在《苏轼传稿》的日译本自序中所言：“苏轼是北宋技巧文化全面重生的非常代表，亦然中国文化耐久发展的历史结晶，因而是值得我终生探讨的磋商课题。”在先生谋划终生的苏学六合中，这一辑“苏海拾贝”折射出作者防卫的聪惠晴朗，最靓丽的“苏学”好意思景亦尽萃于此。

北宋乔仲常《后赤壁赋图》局部，画中描摹恰是苏文所写“于是携酒与鱼，复游于赤壁之下”。

融采众体的苏轼阅读

一册书的著述文学和写稿形势，时常决定了它的读者定位和文化品位。王水照先生在《苏轼磋商四种》总序中曾说：“对历史东说念主物进行个案磋商，时常给与专题析论、作品解读、东说念主物列传、作者年谱等著述文学，以期从多种角度、不同层面来展示历史东说念主物的真实全貌。这是一种灵验的、便于操作的设施。”这么一种综合视角的磋商设施，出自复旦大学朱东润先生对于陆游和梅尧臣的磋商，曾经被王先生用于苏轼的磋商，并最终造成《苏轼磋商四种》。那么，如安在《苏东坡和他的全国》这部擢升读本中选择综合各体的写稿形势，以期到达全地点展现苏轼这一历史东说念主物的写稿地点，本书所设的四种著述花样也许是一种有益的写稿尝试。

本书分为上、下两篇，四个专辑。上篇为“王水照苏轼磋商”，有“综论十篇”和“苏海拾贝”两个专辑。“综论十篇”给与的是一种叙述体的写稿形势，以专科的学术视角和夷易的言语翰墨呈现给读者一个全体的苏轼形象领路。“苏海拾贝”则给与较为浮松稠密的漫笔体写稿形势，撷取二十个约略引起读者阅读风趣的磋商话题，以硕大无朋的翰墨，抽丝剥茧，娓娓说念来。以上两种写稿花样，宏不雅叙述和微不雅熏陶相会聚，学术性与擢升性相照顾，既保证了本书实质和不雅点的专科性严谨性，也幸免了畴前读者面临磋商型专著时产生的那种敬畏和隔阂。然而，想要简直走入作者的心灵全国，就怕照旧要读者我方去阅读和体会苏轼的文学作品。因此，本书下篇绝顶安排了“王水照讲东坡诗词文”的实质，进一步率领和指令读者真切阅读苏轼的经典文本。

下篇第三辑“东坡诗词教化”，作者彩选了十六首苏轼的诗词名篇，辞别从写稿技法、想想实质、艺术特色、文化配景、文本接管等不同的角度进行阐释息争读，把解读苏轼诗词的金针度与重大的苏轼爱好者。下篇的第四辑是“苏文简释”，这亦然本书的另一特色，即对苏轼文章的怜爱。王水照先生频年来一直勤恳于于中国古代文章学的磋商，本书之是以要把“苏文”与苏轼诗词的阅读分开单列，也体现了他对文章学的怜爱和尽心。因为，对于畴前读者而言，阅读古文的风趣也许会远远低于阅读诗词。然而，宋东说念主有谚云：“苏文熟，吃羊肉；苏文生，吃菜羹。”苏轼文学地位的奠定，主要照旧在于他的文章建树。因此，本辑精选了十一篇苏轼的文章进行简要的阐释和月旦，其中如前后《赤壁赋》《石钟山记》《日喻》《记承天寺夜游》《六国论》等，均入选过不同期期的中学语文教材，是重大读者耳闻则诵的苏文名篇。王先生早年编订过多种苏轼作品的选本和注本，他所选注的《苏轼选集》曾被何满子先生誉为“古代作者选本中非常的杰构”。因此，这两辑的诗词解读和苏文简释，皆是这位九旬老东说念主在数十年注苏和读苏经由中所发现的荆璧昆季，每一段翰墨皆值得读者细细品读。

明祝允明《东坡记游卷》局部，辽宁省博物馆藏

王水照先生在九十初度之时推出这部《苏东坡和他的全国》，也录用了他对苏轼磋商的盼望和臆想。正如先生在本书“编跋文”中所说：“我设计本书的读者无数是东坡的防范者，也有部分磋商者，我更但愿泄漏一些从防范转到磋商的读者。”在新一轮“东坡热”的文化配景之下，咱们既不衰退面向防范者的擢升读物，也会出现更多面向磋商者的学术新著。然而，如果要兼顾这两类读者的常识结构和阅读期待，并试图把苏轼的防范者引渡成专科的磋商者，王先生的这部《苏东坡和他全国》无疑会激勉“日日热，日日新”的公众阅读效应。

（作者倪春军神秘顾客学习，系华东师范大学中文系副西宾）